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Étiquette : danse

Le Zouglou crée un choc entre les précurseurs et la nouvelle génération

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Il faut avoir fait l’école du Zouglou pour comprendre les thèmes de ce genre musical. Le langage « zougloutique », les pas de danse, le gestuel… C’est tout un rituel initiatique qu’il faut apprendre. Les précurseurs de cette musique née dans les années 90, que sont : Bilé Didier, Poignon, Yodé des Côcô, Alan Bill, Depolo Denis, Lago Paulin… ont décidé d’enseigner le Zouglou aux jeunes. Cela, à travers un spectacle live baptisé le « Choc des générations », une initiative de DGM production en collaboration avec LUM Production. Cet évènement va réunir sur une même scène les « Doya » (entendez par là » les doyens ») du Zouglou et la jeune génération, sous le regard avisé de la génération intermédiaire. Selon les promoteurs de cette grand-messe zougloutique, l’objectif de ce projet est de c

« TAKMA CHALLENGE » : Les lions du Sénégal se lâche dans leur dortoir

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Les challenges sont à la mode au Sénégal. A chaque tube sa danse et son challenge. Actuellement en Guinée Equatoriale où ils vont jouer l’avant dernière journée des éliminatoires de la Can 2019 pour laquelle ils sont déjà qualifiés, les « Lions » y sont allés de leur vidéo (délire de ouf) en participant au « Takma Challenge » issu de la chanson de Queen Biz. https://youtu.be/AaxPPiKGAzU

Lebron James et d’autres stars séduits par le Moonwalk d’un sénégalais

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Le jeune danseur Salif Gueye, 22 ans, a enflammé sur les réseaux sociaux ces derniers jours en postant une vidéo où on le voit enchaîner avec une facilité déconcertante le célèbre moonwalk de Michael Jackson dans le quartier de Beaubourg à Paris. Résultat : plus de 5 millions de vues sur Instagram. Le basketteur américain Lebron James et le catcheur américano-canadien Dwayne Johnson, impressionné par la performance de « Salif La Source », ont contribué à sa notoriété en partageant sur leurs propres comptes ses exploits. Originaire de Dakar, Salif, qui a grandi en Seine-Saint-Denis, aurait déjà reçu plusieurs propositions de projets indique le Parisien. Avec son moonwalk, Salif Gueye est devenu une star des réseaux sociaux, Elle a même été repartagée par LeBron James   Il faut dir
Danse: De Junior MINSILI A « de la boue je viens, à la boue je retourne»

Danse: De Junior MINSILI A « de la boue je viens, à la boue je retourne»

Culture, Featured, News
Junior MINSILI est un artiste danseur chorégraphe Camerounais. Il a été bercé par la danse depuis sa tendre enfance. C’est en 2010 que sa passion prend un tournant professionnel. Il participe par la suite à de nombreux évènements de culture urbaine à l’instar de : Festivals modaperfe, Urban zone contest, Battle Xtreme fusion, battle nationale Cameroun, couleurs urbaines, Challenge vacance, battle camps de l’unité et Keep on breaking. Il devient par la suite présentateur du concept challenge vacances et de rencontre internationale de Hip hop et Président de l’association de danseur Hip Hop du Cameroun (Camer Art Project).  La signature de Junior MINSILI est un carrefour entre la danse expérimentale, le Hip HOP, l’art performance, traditionnel et contemporain. Il partage ses talents égale
Le Simb, ou le faux lion

Le Simb, ou le faux lion

Coulisses, Culture
La danse du faux lion (Simb en wolof) est une manifestation organisée dans toutes les régions du Sénégal, à certaines occasions comme la fête de l’indépendance, la fête de la jeunesse, les grandes vacances etc.   A l’origine, le faux-lion est un rite de possession. Il remonte à l’époque où le Sénégal était couvert d’épaisses forêts peuplées d’animaux sauvages comme les lions, les hyènes, les singes, les chacals, les gazelles. On raconte que le chasseur qui avait été attaqué par un lion et avait survécu devenait une personne étrange. Choqué par sa rencontre, il perdait la tête, il rugissait comme un lion, ne mangeait que de la viande crue, des poils lui poussaient sur le corps. Il était le lion. Pour le soigner, les guérisseurs procédaient alors à des rituels de « possession 
Le Kumpo, une figure mythologique des peuples de la forêt au Sénégal

Le Kumpo, une figure mythologique des peuples de la forêt au Sénégal

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Le Kumpo est une figure traditionnelle mythologique des peuples Diola et Manding de la Casamance et de la Gambie dont il est difficile de dire l’origine exacte. Il est à la fois un masque et une danse du clair de lune pour faire appel à cet esprit qui sort alors de la forêt où il demeure. L’étymologie exacte du nom ne peut être donnée avec certitude : il serait une déformation du mot wolof Kumpa qui veut dire ce qui est secret parce qu’il suscite la curiosité ; ou alors ce qui est réservé à des initiés et donc qui ne peut être déchiffré par un profane. D’autres, encore, situent l’origine du Kumpo chez le Kommo qui serait un associé du pouvoir Manding. Ce culte du secret explique le fait que pour s’habiller, le kumpo doit se retirer en forêt accompagné d’hommes initiés et aucune f
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